| Raspunsuri |
|
|
|
| Scris de M. |
| Miercuri, 28 Octombrie 2009 23:51 |
|
Din câte am cercetat am observant că sunt două probleme care pe unii îi împiedică să participe la acest concurs, iar pe alţii îi deranjează. Prima ar fi legată de titlul concursului, iar cea de a doua de un articol din regulamentul concursului care cere ca pe lângă text şi un scurt CV să se găsească o recomandare din partea pastorului/prezbiterului/liderului bisericii în care participantul este membru sau aparţinător. Am să încep cu titlul. De ce “Ficţiune versus Realitate” şi nu Ficţiune şi Realitate, de ce “ficţiune până la urmă? Pentru a înţelege de ce a fost ales acest nume vreau să specific faptul că trebuie să avem în vedere contextul în care se desfăşoară concursul, acesta fiind unul exclusiv evanghelic. Dacă iei valorile creştine şi credinţa creştină şi o pui în contrast cu lumea cu credinţa ei… cred totuşi că ar fi mai bine să exemplific: - - vorbim de creaţie, Dumnezeu a zis să fie şi a fost – mulţi vor spune acesta e un mit. - - spunem că trebuie să trăim în sfinţenie, curaţi, oamenii vor spune că e imposibil, e un basm - - vorbim despre păcat şi mântuire, realitatea iadului şi a pedepsei veşnice, iar lumea spune că sunt poveşti. Tot ceea ce noi considerăm ca şi creştini valoare, în mod direct sau indirect, conştient şi chiar inconştient prin modul de viaţă lumea consideră ca fiind mit, basm, poveste sau într-un cuvânt ficţiune.
Un Un alt aspect pe care aş dori să îl exprim e că titlul nu trebuie înţeles ca Ficţiunea împotriva Realităţii ci Ficţiunea ca opusă Realităţii. Ca la alegeri. Doi candidaţi. X vs Y. Nu sunt unul împotriva celuilalt, nu sunt în conflict, ci îţi oferă două poziţii, două posibilităţi de alegere. In acelaşi mod, titlul doreşte să pună în evidenţă această alegere, între valorile considerate ficţionale şi realitatea materială şi materialistă dacă vreţi a lumii. Până la urmă Biblia spune că “prietenia cu lumea este vrăjmăşie cu Dumnezeu”. Cât despre al doilea subiect, acesta pare să fie puţin mai delicat şi controversat şi a ridicat reacţii ferme. Din nou cred că ar trebui să avem în considerare contextul în care se desfăşoară concursul şi scopul lui. Context e cel evanghelic, iar scopul e promovarea literaturii creştine contemporane autohtone. Acea recomandare trebuie să fie o coală de hârtie care să ateste doar că participantul face parte dintr-o biserică evanghelică sau că este aparţinător uneia. Poate să fie din partea pastorului, sau liderului de tineret, sau a unui prezbiter, nu trebuie să conţină semnătura tuturor membrilor din comitet şi nici măcar nu e necesară o deplasare până la comitetul bisercii. Acum ce vreau să se înţeleagă, şi nimic mai mult, e că această recomdare nu are nici un rol în analiza şi alegerea manuscriselor câştigătoare. Cineva spunea că „e un concurs doar pentru persoanele din mediul evanghelic (de parca numai ei ar putea scrie literatura crestina de valoare).” Da e un concurs doar pentru cei din mediul evanghelic, dar niciodată nici măcar nu s-a insinuat că literatura creştină de valoare stă doar în pana evanghelicilor. Acum doresc să pun câteva întrebări: Cum pot verifica într-un timp cât mai scurt şi printr-o modalitate care să fie eficientă, care să nu irosească timpul juriului, dacă cei înscrişi fac parte din contextul evanghelic? Nu dorim să promovăm valorile literare româneşti în general, este cine să o facă. Dorim să scoatem la suprafaţă valori literare dintre creştini, dintre evanghelicii pasionaţi de literatură, de ficţiune. Şi mă întreb: chiar atât de distantă să fie relaţia între pastor şi membri bisericii lui încât credincioşii să nu îndrăznească să îi ceară o recomandare? Dar acesta cred că e un cu totul alt subiect. Nu spun că aceste probleme ridicate nu sunt îndreptăţite, pentru că şi Organizatorii şi-au pus aceeaşi întrebare. E bună o astfel de restrângere sau nu? Ne aşteptam la reacţii.
Şi pentru că s-au ridicat atâtea voci împotriva acestui punct din regulament şi pentru că argumentarea lui, trebuie să recunosc, este şubredă şi în mod special pentru că s-a găsit o soluţie mai bună: „Prin înscriera în acest concurs participanţii atestă pe proprie răspundere că sunt membri sau aparţinători ai unei biserici evanghelice. Dacă acest lucru se va dovedi fals vor fi descalificaţi.” Recomandarea va fi eliminată şi înlocuită cu bunul simţ al particpanţilor. Cu siguranţă acest lucru trebuia făcut de la început. Îmi cer scuze pentru aceste modificări tardive şi pentru vâlva stârnită. Nu am dorit decât să îl slujim pe Dumnezeu cum putem mai bine şi să evităm eventualele neînţelegeri şi situaţii penibile.
Sper că argumentele au fost înţelese. Subiectul recomandării este închis. Dar vă invit să discutăm pro şi contra pe tema titlului, dacă după argumentele aduse acesta este potrivit sau nu.
Vă mulţumesc vouă care aţi ridicat aceste probleme şi Domnului care m-a luminat prin voi.
Comments (5)
Editat de Colibry.ro pentru FvsR
|
| Ultima actualizare în Joi, 29 Octombrie 2009 00:11 |
Sustinatori






Banner Slider
Newsletter
Critici Recente
- 2010-07-16 22:01:22 ...
Every one remembers that our life see... - 2010-07-13 15:44:09 ...
I had got a desire to make my company... - 2010-06-16 21:25:50 ...
If you are willing to buy real estate... - 2010-06-08 15:32:42 ...
According to my monitoring, billions ... - 2010-05-11 18:42:21 ...
Do not enough cash to buy a car? Don'...
Ultimele articole
Au intrat în concurs şase grupaje de poezii, ine...
Desi ne asteptam la o participare mai mare, desi a...
„Literatura adaugă la realitate, nu doar o de...











Este bine ca ai facut modificarile necesare la aceste reguli nitel penibile.
Eu nu-mi pot inchipuii- este bine ca alti pot?!- pe cineva in stare sa compuna o opera, fie ea cat de mica, iar pentru aceasta sa poata fi convins ca trebuie sa-i ceara permisiunea pastorului etc, pentru te miri ce sa faca cu ea.
Constituim (noi evanghelici)un segment religios extrem de ingust (ca numar, nu altfel), de doi la suta, divizat intr-o multime de confesiuniu si daca mai suntem in plus exclusivisti, pe criterii oricum nespirituale, avem sanse mici sa puten face ceva.
Oricum impartirea in „evanghelici si neevanghelici” este una pur artificiala, pentru ca nu inregistrarea scriptica ne califica sa apartinem de o categorie sau alta.
In ultima vreme am descoperit, in mediul religios romanesc, personalitati de-a dreptul uluitoare si fara emfaza ca ar apartine, aicea jos, la ceva. Sa nu te „infratesti” cu acestia, ar insemna o siluire a spiritului.